我们到底该如何当一个合格的大学生?刘晨

 社会工作文章摘要:我们到底该如何当一个合格的大学生?刘晨 第一个问题是学习。我一直在强调大学生的本分是什么,包括许纪霖教授也说,正派社会这个概念,我想说,本分社会的概念。回到主题,大学生的本分是学习,毫无疑问

亲爱的同学们,您们好,我想在这篇文章中,结合我的从教经历,来谈谈一个反反复复被提及的问题,即“什么样的学生才是合格的大学生”,抑或是,我们该如何当一个大学生。

 

至少,我觉得很多学生,虽然接受了高等教育,但都是不合格的,尤其是在知识分子维度上,非常缺乏这个角色的扮演与责任。

 

接下来,我从两个问题来谈:

 

第一个问题是学习。我一直在强调大学生的本分是什么,包括许纪霖教授也说,正派社会这个概念,我想说,本分社会的概念。回到主题,大学生的本分是学习,毫无疑问。但,我却发现,现在这个时代的某些大学生是反智主义的,换句话说,其看到知识就厌恶,我不知道这是从何而来,相反,古希腊哲学家们却是爱智慧的。为何学科的源头是那样,而今我们却是这样?我想,这里面的原因有多个方面。但,终究我觉得,除非家里有矿,那么,你想实现垂直的社会流动,就必须学习。学好基本功,此外,技多不压身。

 

也许有同学会说,老师,我就不喜欢这专业,所以我学的没兴趣。不希望自己主动去学,云云。其实,这都不是事情,我身边本科和硕士不同专业的人有一大把。何况,今天我还在网络上看到,北大教育学的研究生推免中,包含本科学习社会学,哲学的。我说,这些学生有想法。事实上,我就怕那种不知道兴趣,又没想法的人,这就是缺乏方向的表征,怎么治?读书。读人文社科经典,读死人的书最好。

 

学习除了有这样的功能以外,我觉得,学习的自身也有问题,尤其是上课的时候,为什么总是遇到新的概念,单词,或者其他的著名学者的观点等,而不闻不问呢?老师和你虽然是交换(学分与工资的交换),但那个老师又不希望学生学的更多,肯定会拓宽知识面,这个时候就会提到人文社科类的一些知识,著名学者。我们读书的时候,老师但凡说了,我们立马下去look for it,记不住怎么办?用本子记下来,课后去读他们的书。生怕自己错过。但,现在的学生却不是这样,听天书一般,我觉得上课就像是完成任务,这不是浪费时间么?我反思是自己的错误吗?我个人觉得我现在的课讲得还可以,但,总有那种莫名其妙的感觉,总是感受不到对知识渴望的那种热度,和我们当时读书时的感觉完全不一致。这对于民族而言,非常危险。

 

这是学习的态度和方法的问题。

 

我一直认为,学习是自己的事情,并且,课上的学习,真的没法学到多少,而需要课后阅读。我也在课上说,要读多书,多看看,多打开视野,这样,你认识了涂尔干所说的“社会事实”,那么,你的选择就会更加精确,不是吗?非要糊里糊涂的过一辈子,那多没意思啊,相反,有的人却说,懂得多恼的多,我觉得这是鸵鸟主义。难道,把头埋进沙子里就过的幸福?犬儒主义下的自己就一定舒服?未必吧,哪一个人不是活在“结构-文化”当中?所以,对自己要清醒一点,否则,就会被现实撞的体无完肤。

 

第二个问题是兴趣和理想。“你的理想是什么?”这个问题,在选秀节目中被烂透了,对吧?但,放在大学生的身份上,依然有用。扣心自问,你到底想成为一个什么样的人?你能成为什么样的人?你这么去成为那样的人?我读本科的时候,诚然见过很多著名学者,那个时候我们有那样的平台,只要有讲座就去听,爬在窗户上都听。这或许在改革开放初期有这样的场景,但我们那会也有。在那个时候,我想成为像他们一样的学者,站在讲台上挥斥方遒。而后我不断地努力,成为了一个非著名的社会学研究人员。是的,本来不易,上次和我恩师打电话时还谈了这点。问题是,我是靠自己的努力得到的。我希望你们也是,人,在于光明磊落,也在于要明白,基于自我努力得到的那份从容,以及你依靠自己的理想来指导你前行。

 

相反,没有理想的人,就是干瘪的,空洞的躯壳,这很危险。为什么?人的灵魂是有趣的,你如读书了,你会发现各种不同的世界,各种不同的想法和人,比如为什么海德格尔和萨特是那样的,为什么王小波是这样的?为什么别尔加耶夫和苏格拉底不一样的认识自己?为什么“我”是这样的?这里,有反思性的存在。如没有理想去丰富你的灵魂,你就很难有阅读的开始,继而失去欣赏他者的机会。

事实上,看一个人的世界,是多么有趣的事情,不一样的体验,不一样的生活,不一样的人生,不一样的故事。就像恋爱一样。

 

往往,我们缺乏理想,所以一致。你说这是从众,我觉得是平庸。谈到这个词,我想起了阿伦特“平庸之恶”。这比平庸还可怕。

 

你愿意成为这样的人吗?我觉得,你的答案是否定的。每个人都想不一样,尤其是在今天这个社会里面。然而,有的人为了个性彰显而显示自己的不一样,我觉得那样不对,其实,真正的不同在于人的思想。而且,思想比知识,更富有魅力。

 

正如歌词所唱的那样,“我”是不一样的“我”,是不一样的烟火。是今天和明天存在差别的我。这是海明威所定义的幸福,即和自己比较等。我觉得没错。问题是,就怕自己的惰性出现,又加以修身,最后,后悔不已。这是遗憾的人生表达。

 

因此,人要有理想,尤其是要有大局,大视野,大理想,而不是顾着金钱,还有吃和玩。事实上,你理想达到了,目标达到了,难道还缺钱吗?那样,也未必把自己的理想设定的太不值钱了吧?

 

同样,作为知识分子,还要有担当。梁启超的理想是什么?康有为呢?有没有了解?我觉得,知识分子的真正含义,虽然有两种分法,但我更加愿意去关注的是狭义的,即有公共担当精神的人,有良心的人,有秦晖所说的“底线意识”。

 

此外,人,首先是一个动词,有主观能动性,要关心社会问题,而不能追寻吃喝睡玩,大学不是用来这样过的,是用来学的,“被窝是青春的坟墓”,懒惰是失败的母亲。为何要那样放纵自己呢?何况,人和人的区别,就在于业余时间,还在于自控能力呢。

 

自律,真的是一种美德,慎独更是。

 

总而言之,基于修身也好,基于学习也好,基于人在社会结构当中而存在也好,都需要从2个方面来改变,尤其是对于大学生而言,一个是学习,一个是理想。一个是方法,一个是目标。要知道目标,也要知道如何达到这个目标。怕就怕丧失自我,届时悔恨,然后指着自己的子女说,我当时最后悔的就是没好好读书。岂不是很荒谬?

 

相反,学进去,有追求,渴望知识的人,才是最美的,最值得敬佩的。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”什么时候都来得及。

 

总之,我想说的就是这些。希望诸位能够听进去,否则我的文字就显得是多余的,而深夜里在这里码字也是多余的,那样,我就失去了我的本分。祝愿而不是但愿:

 

——“你”每天都能遇到进步的“你自己”。

 

刘晨 高校教师

2018-10-10

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