家庭社会工作实务的理论视野

 社会工作文章摘要:家庭社会工作实务的理论视野 可资纳入的理论框架既包括纵向的社会转型与家庭转变、家庭发展与家庭生命周期,又包括横向的系统视角与家庭生态系统、社会性别与女性主义。进入21世纪以后,以中国加入世界贸易组织为标志,中国参与国际劳动分工的程度越来越深,中国制造蜚声世界,这也意味

  可资纳入的理论框架既包括纵向的社会转型与家庭转变、家庭发展与家庭生命周期,又包括横向的系统视角与家庭生态系统、社会性别与女性主义。进入21世纪以后,以中国加入世界贸易组织为标志,中国参与国际劳动分工的程度越来越深,“中国制造”蜚声世界,这也意味着越来越多的农村人口进入工业部门就业,与农村进城务工人员生计方式转变相伴随的是其生活方式和家庭观念的转变。基于以上这些认识,女性主义实务工作者以女性主义运动为发端,通过与社区妇女建立平等的服务关系,将女性个人所承受的苦难和悲哀与她们所处的社会位置和地位联结起来,回应她们的独特需要,并以此改善其福祉。与此同时,女性主义实务工作者也能够正视与女性有互动关系的人的需要,即男性、儿童和其他女性的需要[8]。

  关键词:家庭社会工作;家庭成员;家庭关系;家庭阶段;家庭发展;女性;家庭结构;生命周期;需要;家庭功能

  内容提要:家庭社会工作实务的开展既要植根于本土的社会文化背景,又要借鉴西方成熟的理论。可资纳入的理论框架既包括纵向的社会转型与家庭转变、家庭发展与家庭生命周期,又包括横向的系统视角与家庭生态系统、社会性别与女性主义。这些理论有助于实务工作者从变迁、生态、互动以及差异的综合维度理解中国家庭和家庭关系,并以此为基础开展实务工作。

  与社会工作的其他实务领域一样,家庭社会工作是一项充满情境性的工作。这是因为家庭本身是一个多元的概念,不同的社会文化和历史背景,决定了对家庭理解上的差别,并由此要求中国的家庭社会工作实务必须有足够宽广的理论视野,以全面回应家庭和家庭成员所面临的问题。哪些理论框架应囊括进家庭社会工作实务的视野呢?从纵向来讲,社会转型所带来的家庭转变、家庭发展所形塑的家庭生命周期是必不可少的两个维度;从横向来看,家庭系统、家庭生态系统以及社会性别文化同样是必须重视的维度。

  家庭是以婚姻、血缘、收养以及同居等关系为纽带联结起来的社会群体,在其中家庭成员共同生活、经济共担,情感共享。家庭被认为是人类社会最小也是最初级的社群单位和组织。同时,家庭是一项基本的社会制度。家庭组织由四个互动的基本要素构成,即家庭结构、家庭关系、家庭功能以及家庭观念。

  家庭是一个多元的历史和文化范畴,在不同的历史阶段和不同的文化环境中,人们对家庭有不同的理解和要求。从人类学的角度讲,游猎社会、游牧社会、农业社会和工业社会各自有与之相对应的规范群体生活的家庭制度。在人类进入工业社会之前的很长一段历史时期,游猎经济、游牧经济以及农业经济三种不同的生计方式分别形塑了各自不同的家庭制度。虽然不同家庭制度在婚姻类型、家庭关系、居住模式以及继嗣规则等方面存在一定差异,但在物质资料生产和生育后代这两个基本功能方面基本一致[1]126。然而,工业化以及随之而来的急剧社会变迁,尤其是20世纪70年代以后的全球化,不仅蚕食着家庭制度的多样性,而且几乎完全颠覆了传统家庭所承担的功能。换句话说,工业化和全球化完全改变了传统社会的家庭组织。

  家庭结构是指家庭中成员的构成及其相互作用、相互影响的状态,包括家庭人口规模和家庭成员之间的互动关系两方面。家庭概念的历史性决定了家庭结构必然随着社会变迁而变化,而家庭的社会文化性决定了即使是在同一历史时期,家庭结构也是多种多样的。

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